العامة، إلا أن لهم ميلا ومحبة شديدة، وقد قيل: " إن الكلبي كان مستورا ولم يكن مخالفا " (1) فترى عطف الكلبي على ابن علوان فهو غيره، وهو الكلبي النسابة الذي ورد في الكافي في ما يفصل بين دعوى المحق والمبطل (2).
وكيف كان: فروى الصفار في بصائره عن الأعمش قال: قال الكلبي لي: ما أشد ما سمعت في مناقب علي (عليه السلام)؟ قلت: حدثني موسى بن ظريف بن عبادة قال: سمعت عليا (عليه السلام) يقول: " أنا قسيم النار " فقال: عندي أعظم! أعطى النبي (صلى الله عليه وآله) عليا (عليه السلام) كتابا فيه أسماء أهل الجنة وأسماء أهل النار (3).
[180] الكليني ثلاثة: " علي بن محمد المعروف بعلان " و " محمد بن محمد بن عصام " و " محمد بن يعقوب " وينصرف إلى الثالث، وهو يروي عن الأول ويروي عنه الثاني، روى عن الأول في " معنى ألفاظ وردت في الكتاب " من كتابه.
[181] الكناني هو: " إبراهيم بن نعيم أبو الصباح العبدي " وقد وردت رواية صفوان والقاسم ابن محمد وفضالة، عن الكناني، عن الصادق (عليه السلام) في ثواب حج التهذيب (4).
[182] الكندري يأتي في قطب الدين.
[183] الكوكبي في أنساب السمعاني: اشتهر به جمع، منهم: " أبو علي الحسين بن القاسم