[169] الكاهلي قال: لقب " أحمد بن زياد " و " إسحاق بن يحيى " و " إسماعيل بن زيد ".
أقول: الأول غير ملقب به والأخير مولى الكاهلي، وإنما المراد منه " عبد الله ابن يحيى " - المتقدم - فمر ثمة خبر الكشي والنجاشي، عن الكاظم (عليه السلام): اضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك الجنة.
وورد العنوان في عمل الرجل في بيته من الكافي (1) وفي يوم شكه (2) وفي إحرام حائض الفقيه (3).
وفي المشيخة: وما كان فيه عن الكاهلي فقد رويته (إلى أن قال) عن البزنطي، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي (4).
[170] الكجي مر قول النجاشي في " الفضل بن شاذان ": قال الكجي: إن للفضل مائة وثمانين كتابا.
وفي السمعاني: نسبة إلى الكج وهو الجص، عرف بهذه النسبة أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم، بصري، وإنما قيل له: " الكجي " لأنه كان يبني دارا بالجص في البصرة فكان يقول: هاتوا الكج وأكثر منه، فقيل له: " الكجي " عاش كثيرا، وآخر من حدث عنه أبو بكر القطيعي... الخ.
إلا أن المفهوم من العيون إرادة " الكشي " به، ففيه كرارا: أبو عمرو محمد بن عمرو الكجي (5).