البرقي يعبر عنه تارة بأحمد بن أبي عبد الله، وأخرى بأحمد بن محمد بن خالد.
[137] العاصمي مر في " ابن بند " خبر الكشي وغيبة الطوسي عن الهادي (عليه السلام) بلفظ: ودعا لابن بند والعاصمي.
والمراد به " عيسى بن جعفر بن عاصم " وقد ذكر في صدر الخبر.
[138] العاصمي عده الإكمال في من رأى الحجة (عليه السلام) ووقف على معجزته من الكوفة (1).
والمراد به " أحمد بن محمد بن أحمد بن طلحة " المتقدم.
وفي الروضة في صحيفة علي بن الحسين، عن أحمد بن محمد الكوفي، وهو العاصمي (2).
وقول المصنف: المراد به " عيسى بن جعفر بن عاصم " وهم، فإن ذاك قتله المتوكل قبل تولده (عليه السلام).
[139] العاصمي قال: لقب " أحمد بن محمد بن أحمد بن طلحة " و " أحمد بن محمد بن عاصم " و " محمد بن سلامة ".
أقول: أما الأولان فالأصل فيهما واحد كما عرفت في الأسماء، وعرفت أن الصواب العنوان الأول الذي عنوان النجاشي، دون الثاني الذي عنوان فهرست الشيخ، والثالث غير ملقب به: وفي فهرست الشيخ في سليمان بن صالح بن همام:
عن العاصمي.