وأما الطبري والزبيري فلم يذكرا فيهم من ولدها، بل جعل المقتول " عونا الأصغر " من جمانة بنت المسيب بن نجبة و " محمدا الأصغر " من بنت خصفة وزاد الثاني أن " عونا الأكبر " من زينب انقرض وكان أبوه يجديه وجدا شديدا وحزن عليه حزنا وعرف فيه حتى أبصر بعد ورجع.
هذا، والترجمة لزينب الكبرى من فاطمة (عليها السلام) وله (عليه السلام) زينب الصغرى من أم ولد، وفي نسب قريش الزبيري: " كانت زينب الصغرى عند محمد بن عقيل فولدت له عبد الله الذي يحدث عنه، وفيه: العقب من ولد عقيل " (1) وقلنا في " أم كلثوم ": أن قول الإرشاد أنها أيضا " زينب الصغرى " وهم.
[121] زينب العطارة الحولاء عدها البرقي في أصحاب الرسول (صلى الله عليه وآله).
وروى الروضة أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال لها: إذا أتيتنا طابت بيوتنا، فقالت: بيوتك بريحك أطيب يا رسول الله (صلى الله عليه وآله). (2) [122] زينب بنت عميس روى الخصال أن النبي (صلى الله عليه وآله) تزوج بخمس عشرة امرأة (إلى أن قال) ثم زينب بنت عميس (3).
ولم أقف عليها في موضع آخر، كما أن قول ابن قتيبة: " زينب بنت عميس امرأة حمزة " (4) لم أقف عليه في موضع آخر، وإنما قالوا: " سلمى بنت عميس امرأة حمزة " كما قالوا: " زينب بنت جحش امرأة النبي (صلى الله عليه وآله) " وكذا زينب بنت خزيمة.