قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج ١٢ - الصفحة ٢٣٧
بعد ذلك ظهير) غير صحيحة، هل هذا الدين إلا دين معوج! لا دين قيم وصف تعالى الإسلام به.
وفي أنساب البلاذري مسندا عن عائشة قالت: كان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا، قالت: فتواطأت أنا وحفصة أيتنا لما دخل عليها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أن تقول له: إني لأجد منك ريح مغافير أأكلت مغافير؟
فدخل على إحدانا، فقالت له، فقال: بلى شربت عسلا عند زينب ولن أعود له، وحرمه فنزلت: (يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك) (1).
وعن عائشة - أيضا - قالت: كان النبي يأتي أم سلمة في غير يومها، فتخرج إليه عكة عسل فيلعق منه، وكان يحب العسل ويعجبه، فقلت لحفصة: " أما ترين مكث النبي (صلى الله عليه وآله) عند أم سلمة، فإذا دنا منك فقولي: أجد منك ريح شئ، فإنه سيقول: ذلك من عسل أصبته عند أم سلمة، فقولي له: " إني أرى نحلة جرس وعرفطا " فلما دخل على عائشة ودنا منها، قالت: إني أجد منك شيئا فما أصبته؟
قال: عسلا، فقالت: أرى نحلة جرس العرفط، ثم خرج من عندها فأتى حفصة، فقالت مثل ذلك، فلما قالتاه جميعا اشتد ذلك على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ودخل على أم سلمة فأخرجت إليه العسل، فقال: لا حاجة لي فيه وحرمه على نفسه... الخبر (2).
وعن عاصم بن بهدلة: أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) تزوج امرأة من كندة وكانت عائشة وحفصة تولتا مشطها واصلاح أمرها، فقالتا لها: إنه يعجب النبي (صلى الله عليه وآله) من المرأة إذا دنا منها أن تقول: " أعوذ بالله منك " فلما مد يده إليها استعاذت منه فوضع كمه على وجهه وقال: عذت بمعاذ - ثلاثا - وأمر أبا أسيد الساعدي - وكان قدم بها - أن يلحقها بأهلها، فماتت كمدا (3).
وفي أصل جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي من الأصول الأربعمائة

(١) أنساب الأشراف: ١ / ٤٢٤.
(٢) أنساب الأشراف: ١ / ٤٢٥.
(٣) أنساب الأشراف: ١ / 457.
(٢٣٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 ... » »»
الفهرست