[333] شقران مر في " أحمد بن علي " قول الشيخ في رجاله: المعروف بشقران.
[334] شلقان قال: لقب عيسى بن صبيح أبي منصور.
أقول: قد عرفت ثمة تغاير " عيسى شلقان " مع عيسى بن صبيح.
[335] شنبولة مر في " محمد بن الحسن بن أبي خالد " قول الشيخ في الفهرست والنجاشي:
المعروف بشنبولة.
[336] الشهيد " محمد بن مكي " صاحب اللمعة و " زين الدين " صاحب شرحه، ويتميز بينهما بالأول والثاني.
[337] الشيخ يطلق في المعاني على " عبد القاهر " وفي الطب والمنطق والكلام على " ابن سينا " وفي الأصول والفقه والحديث على " محمد بن الحسن الطوسي " في كلام من تأخر عنه، وفي كلامه على شيخه " المفيد " وصار الطوسي الشيخ بالإطلاق، لأن له من أربعة كتب الأخبار اثنين ومن أربعة كتب الرجال كتابين، وله في الفقه " النهاية " و " الخلاف " و " المبسوط " واشتمل الأخير على فروع لم تذكر في كتاب حتى الشرائع، مع أنه استخرجه من تلك الكتب الثلاثة إلى غير ذلك من كتبه في التفسير والكلام والأدعية وغيرها، إلا أنه لحرصه على الاستكثار ينقل الغث