أبيه، عن جده» (1) ولم يعلم بجده - محمد - إرادة «محمد بن المنذر بن الزبير» هذا به، والحكم به رجم بالغيب; وعلى فرضه فسعيد ابن ابنه، لا ابنه كما قال المصنف.
والظاهر عاميته، وقول النجاشي في عبد الله بن عبد الرحمان الزبيري - المتقدم -:
«الزبيريون في أصحابنا ثلاثة» يدل على كون هذا من غير أصحابنا، حيث إنه ليس من الثلاثة.
[7295] محمد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم قال: مر في أبيه «المنذر» أنه من بيت جليل.
أقول: بل في جده «سعيد» وأبوه لم يمر، بل يأتي. وروى النجاشي في جده: عن ابن عقدة، عن ابنه المنذر، عنه، عن أبيه، عن عمه الحسين، عن جده. وكان عليه زيادة «القابوسي، اللخمي» في عنوانه، كما فعله النجاشي ثمة.
[7296] محمد بن منصور ورد في الكشي في جابر الجعفي في سند هكذا «نصر، عن إسحاق البصري، عنه» وقال الكشي بعده: «هذا حديث موضوع لا شك في كذبه، ورواته كلهم متهمون بالغلو والتفويض» (2). وقد غفلوا عنه، ويحتمل اتحاده مع الآتي.
[7297] محمد بن منصور الأشعثي قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا (عليه السلام) قائلا: مجهول.
أقول: هو مذكور في آخر باب الميم، لكن لم يصدقه الخلاصة وابن داود; فلعل