أقول: وينقل عن كتابه ذاك السيد هاشم البحراني في برهانه بتوسط تأويل آيات شرف الدين النجفي; قال: لكن لم يعثر شرف الدين على جميعه بل من بعض سورة الإسراء إلى آخر القرآن (1).
[6868] محمد بن العباس بن عيسى قال: عده الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) قائلا: روى عن حميد كتبا كثيرة من الأصول.
وعنونه النجاشي قائلا: أبو عبد الله، كان يسكن بني غاضرة، ثقة، روى عن أبيه والحسن بن علي بن أبي حمزة وعبد الله بن جبلة، له كتب (إلى أن قال) عن حميد، عن محمد بها.
أقول: الشيخ لم يقل: «روى عن حميد» كما نقل، بل «روى عنه حميد». ثم ظاهر قول الشيخ «روى عنه حميد كتبا كثيرة من الأصول» أن الكتب لغيره، ولذا لم يعنونه في الفهرست; فعنوان النجاشي له وجعل الكتب له في غير محله. ويؤيده أن النجاشي قال في حيدر بن شعيب - المتقدم - قال حميد: سمعت كتاب حيدر من أبي جعفر محمد بن عباس بن عيسى في بني عامر.
هذا، والنجاشي كناه هنا «أبا عبد الله» وثمة «أبا جعفر» ولا يبعد أصحية الثاني، فالأغلب تكنية المسمين بمحمد بأبي جعفر; وأيضا قال الوسيط: كناه أسانيد الفهرست مكررا بأبي جعفر.
كما أن قول النجاشي «روى عن أبيه والحسن بن علي بن أبي حمزة وعبد الله بن جبلة» لم يعلم صحته بالنسبة إلى الأخير، بل روى ابن سماعة عنه وعن عبد الله بن جبلة» في شركة التهذيب (2) وعتقه (3) وحره إذا مات وترك وارثا مملوكا (4) وفي سراريه (5). ولم نقف على رواية هذا عن أبيه، بل رواية «محمد بن عباس بن الوليد»