التي نقل عنها في بحار الأنوار ورياض العلماء.
راجع الخلاصة: 45، رياض العلماء 1 / 367، وبحار الأنوار 107 / 147، أعيان الشيعة 5 / 403، الذريعة 4 / 427 و 13 / 152 و 16 / 6.
طبع في بيروت، سنة 1413 ه‍، ضمن سلسة الينابيع الفقهية، نشر مؤسسة فقه الشيعة.
39 - ذكره العلامة في الخلاصة، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في بحار الأنوار: إلحاق الأشعرية بفرق السوفسطائية.
راجع: الخلاصة: 46، بحار الأنوار 107 / 53، أعيان الشيعة 5 / 405.
40 - ذكره العلامة في الخلاصة - كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار - وقال: عدة أجزاء، وذكره في الإجازة باسم: تنقيح القواعد المأخوذ عن آل ياسين وقال: إنه مجلد.
راجع: الإجازة: 156، بحار الأنوار 107 / 53 و 148، رياض العلماء 1 / 368، أعيان الشيعة 5 / 404، الذريعة 4 / 464.
41 - كذا ورد اسمه في أعيان الشيعة والذريعة، وذكره العلامة في الخلاصة والإجازة باسم تهذيب الوصول إلى علم الأصول وقال في الإجازة:
إنه مجلد صغير.
وهو متن متين كتبه باسم ولده فخر الدين، وكان عليه مدار التدريس في العراق وجبل عامل قبل المعالم، وهو مختصر من كتابه الجامع في أصول الفقه المسمى بنهاية الوصول.
راجع: الإجازة: 156، الخلاصة: 47، أمل الآمل 2 / 83، أعيان الشيعة 5 / 404، تأسيس الشيعة: 313، الذريعة 4 / 512 و 6 / 54 و 13 / 165 و 24 / 408.
طبع في:
طهران، سنة 1308 ه‍، مع شرحه منية اللبيب.