مشهد، مؤسسة طوس، بالتصوير على الطبعة الحجرية.
قم، مؤسسة آل البيت، بالتصوير على الطبعة الحجرية.
وعلى كتاب التحرير شروح وحواش غير ما ذكرت هنا، تجد قسما منها في كتاب الذريعة وكتاب مقدمه أي بر فقه شيعه.
31 - نسبة السيد الأمين في أعيان الشيعة 5 / 405 إلى العلامة الحلي، ولم يوافقه أحد في نسبة هذا الكتاب إلى العلامة الحلي، وذكر في الذريعة 3 / 396 و 397 هذا الكتاب وقال: وإن لم يذكر فيه اسم الشارح، لكن يظهر من بعض القرائن أنه تأليف الشيخ ظهير الدين أبي إسحاق إبراهيم ابن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الميسي ألفه لولده الشيخ عبد الكريم.
ونقل في الذريعة عن هذا الكتاب تحصيل السداد قوله: وله (أي:
واجب الاعتقاد) من الخاصية أن جميع ما فيه عدا التسليم من المسائل الفقهية مجمع عليه بين فقهاء الإمامية، ولم يتعد فيه من الواجبات إلى ذكر شئ من المندوبات.
32 - ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في بحار الأنوار، وذكره في الإجازة كما في النسخة التي اعتمد عليها في رياض العلماء وقال: إنه خرج منه مجلد، وقال السيد الأمين: وكأنه شرح على ملخص فخر الدين الرازي في الحكمة والمنطق.
راجع: بحار الأنوار 107 / 55، رياض العلماء 1 / 369، أعيان الشيعة 5 / 406، الذريعة 3 / 397 و 398.
33 - ذكره العلامة الحلي في كتابه الخلاصة، وذكره أيضا في الإجازة وقال: خرج منه إلى النكاح أربعة عشر مجلدا.
وهو في الفقه، استدلالي، كبير، رتبه على أربع قواعد وفي كل قاعدة كتب.