أصول الدين، وقال: نسخة منه كانت في مكتبة الخوانساري، وهذا أيضا تفرد بذكره الشيخ الزهراني.
53 - وهو الكتاب الذي ذكر فيه أسماء مؤلفاته ونقلنا عنه مكررا، وذكره في الإجازة باسم: خلاصة الأقوال في معرفة الرجال وقال: إنه مجلد.
رتبه على الحروف المولى نور الدين علي بن حيدر القمي وسماه:
نهاية الآمال في ترتيب خلاصة الأقوال.
راجع: الإجازة: 156، أمل الآمل 2 / 85، بحار الأنوار 107 / 148، روضات الجنات 2 / 274، أعيان الشيعة 5 / 406، تأسيس الشيعة: 397، الذريعة 6 / 82 - 83، 7 / 214 - 215، 24 / 392.
وعلى كتاب الخلاصة شروح وحواشي كثيرة، تجد قسما منها في الذريعة، واقتصرنا هنا على ما ذكره المؤلف المحقق الطباطبائي في كتابه مستدرك الذريعة وبعض بطاقاته.
طبع في:
طهران، سنة 1310 ه‍.
طهران، سنة 1311 ه‍، مع وجيزة الشيخ البهائي.
النجف، سنة 1381 ه‍، المطبعة الحيدرية، قدم له السيد محمد صادق بحر العلوم.
قم، سنة 1402، منشورات الشريف الرضي، بالتصوير على الطبعة السابقة.
54 - رسالة صغيرة اختصر فيها كتابه الكبير المسمى بالمنهاج في مناسك الحاج الآتي ذكره.
55 - رسالة وجيزة، نسبها إلى العلامة الحلي الحر العاملي في أمل