القصري. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (أمير المؤمنين) عليه السلام، الحديث 45.
أقول: وهنا اختلاف في المروي عنه، تقدم في منيع بن الحجاج، عن يونس.
وروى أيضا بسنده، عن خالد بن سعيد، عن يونس، عن ابن مسكان.
التهذيب: الجزء 2، باب الأذان والإقامة، الحديث 1100.
ورواها في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب بدء الأذان والإقامة 18، الحديث 12، وفيه: صالح بن سعيد، بدل خالد بن سعيد، وهو الموافق للوافي، وفي الوسائل نسختان.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس، عن أبان ابن عثمان. التهذيب: الجزء 2، باب عدد فصول الأذان والإقامة ووصفهما، الحديث 208، والاستبصار: الجزء 1، باب عدد الفصول في الأذان والإقامة، الحديث 1132، إلا أن فيه: محمد بن عيسى بن عبيد: عن أبان بن عثمان، بلا واسطة، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب بدء الأذان والإقامة وفضلهما 18، الحديث 3، والوافي والوسائل أيضا.
روى الكليني بسنده، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن حماد، عن عبد الله ابن سنان، عن أبي الجارود. الكافي: الجزء 1، كتاب فضل العلم 2، باب الرد إلى الكتاب والسنة...، 20، الحديث 5. وهنا اختلاف في المروي عنه تقدم في عبد الله ابن سنان، عن أبي الجارود.
روى الشيخ بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، وإسماعيل بن مهران، عن يونس، عن زياد بن مروان. التهذيب: الجزء 5، باب الكفارة عن خطأ المحرم، الحديث 1090، والاستبصار: الجزء 2، باب من جامع قبل عقد الاحرام بالتلبية، الحديث 636، إلا أن فيه: وإسماعيل بن مرار، بدل وإسماعيل بن مهران.
ورواها الكليني في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب ما يجوز للمحرم