جبرئيل عليه السلام في الحسين بن علي عليه السلام، الحديث 4.
أقول: عنون الشيخ: محمد بن عمر الزيات كما تقدم، ومحمد بن عمرو الزيات كما ذكرنا هنا، وذكر في كل منهما طريقا غير الآخر، وهذا الذي ذكرناه موافق للنسخة المصححة عندنا، وكذلك ذكر المولى القهبائي، وأبو علي الحائري، ولكن المذكور في رجال الميرزا عكس ذلك، فذكر ما ذكرناه هنا من الطريق في محمد بن عمر الزيات، وما ذكرناه في محمد بن عمر الزيات، ذكره في محمد بن عمرو الزيات. وكيف كان، فلا ينبغي الشك في أن الرجل واحد. وإن ذكره الشيخ مرتين، ويدلنا على ذلك أمران:
أحدهما: أن النجاشي اقتصر على ترجمة محمد بن عمرو الزيات، وذكر طريقه إليه وهو بعينه طريق الشيخ إلى محمد بن عمر الزيات على نسختنا، ومحمد بن عمرو الزيات على نسخة الميرزا، فلو كانا رجلين لزم على النجاشي أن يتعرض لكليهما.
الثاني: أن الشيخ لم يتعرض في رجاله إلا لمحمد بن عمرو الزيات، فلو كانا رجلين لزم أن يذكرهما، ولعل تعدد الذكر في الفهرست من جهة تعدد طريقه إليه، أو من جهة وروده في الروايات (تارة) بعنوان محمد بن عمرو الزيات، وهو الكثير، و (أخرى) بعنوان محمد بن عمر الزيات.
بقي هنا شئ، وهو أن النجاشي ذكر أنه روى عن الرضا عليه السلام، وقد تقدم في ترجمة أبيه عمرو بن سعيد المدائني، أنه روى عن الرضا عليه السلام، ومع ذلك فقد ورد في بعض الروايات رواية محمد بن عمرو الزيات عن أبي عبد الله عليه السلام، رواها في الكافي: الجزء 4، عن سهل بن زياد، عن أحمد ابن محمد بن عيسى، عنه في نسخة، وعن سهل بن زياد، عن أحمد بن عيسى، عنه في نسخة أخرى: كتاب الحج 3، باب فضل المقام بالمدينة 7، الحديث 3.
ورواها في التهذيب: الجزء 6، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن عمرو