التهذيب: الجزء 4، باب فضل شهر رمضان، الحديث 550.
أقول: كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة: " أحمد بن إدريس " بدل " أحمد بن محمد بن إدريس "، وهو الصحيح. فإن شيخ الكليني أحمد بن إدريس، لا أحمد بن محمد بن إدريس، بل لا وجود لأحمد بن محمد بن إدريس، لا في الرجال، ولا في الروايات.
ومع ذلك كله، روى محمد بن يعقوب هذه الرواية، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب فضل شهر رمضان 2، الحديث 6. والوافي كما في الكافي، وفي الوسائل ونسخة المخطوطة من التهذيب: أحمد بن إدريس.
825 - أحمد بن محمد بن إسحاق:
روى عن بكر بن محمد، وروى عنه الحسين بن محمد. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب قضاء حاجة المؤمن 83، الحديث 7 و 8 هذا بناء على ما في هذه الطبعة. ولكن في الطبعة القديمة ونسختي المرآة والوافي: " الحسين ابن محمد، عن أحمد بن إسحاق، عن بكر بن محمد ".
826 - أحمد بن محمد بن إسحاق:
= أحمد بن محمد بن إسحاق الدينوري.
= أحمد بن محمد بن إسحاق المعاذي.
من مشايخ الصدوق - قدس سره -. روى عن الحسين بن موسى النخاس، ذكره في المشيخة: في طريقه إلى أسماء بنت عميس، في خبر رد الشمس.
وهو أحد الرجلين الآتيين.