طبقته في الحديث وقع بعنوان إسحاق بن جرير في إسناد جملة من الروايات، تزيد على عشرين موردا.
فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وعن أبي بصير، وسدير.
وروى عنه ابن محبوب، وأحمد بن محمد بن عيسى، والحسن بن محبوب، وحماد بن عيسى، وعثمان بن عيسى، وعلي بن الحكم، ومحمد بن زياد، ومحمد بن سنان، ووهب بن حفص، والبرقي.
ثم إنه روى الشيخ بسنده عن علي بن الحكم، عن إسحاق بن جرير عن حريز، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الحيض والاستحاضة، الحديث 431، ورواها محمد بن يعقوب في الكافي: الجزء 3، كتاب الحيض 2 باب معرفة دم الحيض عن دم الاستحاضة 10، الحديث 3 والجزء 5، كتاب النكاح 3، باب السحق 188، الحديث 2، وفي كلا الموردين: إسحاق بن جرير، عن أبي عبد الله عليه السلام بلا واسطة، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل لعدم ثبوت رواية إسحاق بن جرير، عن حريز.
وروى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن إسحاق بن جرير، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 7، باب القول في الرجل يفجر بالمرأة ثم يبدو له في نكاحها. الحديث 1346، كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا.
ولكن الظاهر أن هنا سقطا، فإن أحمد بن محمد بن عيسى روى عن إسحاق في جملة من الروايات مع الواسطة، وكذلك في طريق الشيخ إليه، ولا يبعد أن تكون الواسطة هو عثمان بن عيسى، وذلك لان الكليني روى هذه الرواية في الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها