(الطبع مكتسب من كل مصحوب).
(ومنها) لفظ الغلام فإنه كثيرا ما يقع استعماله في الرجال فيقال:
ان فلانا من غلمان فلان والمراد به المتأدب بمعنى التلميذ كما صرحوا به في كثير من التراجم كما في بكر بن محمد بن حبيب أبى عثمان المازني فإنهم ذكروا فيه: انه من غلمان إسماعيل بن ميثم لكونه تأدب عليه وفى أحمد بن عبد الله الكرخي: انه أحد غلمان يونس بن عبد الرحمن وفى أحمد بن إسماعيل بن عبد الله أبى على البجلي عربي من أهل قم يلقب سمكة وكان من أهل الفضل والأدب والعلم فإنهم ذكروا فيه: انه من غلمان أحمد بن أبي عبد الله البرقي وممن تأدب عليه وفى عبد العزيز ابن البراج الملقب بالقاضي: انه من غلمان المرتضى رضي الله عنه فإنه ممن تلمذ عليه واخذ منه العلم وفى محمد بن جعفر بن محمد أبى الفتح الهمذاني بالذال المعجمة الوادعي المعروف بالمراغي كان وجها في النحو واللغة ببغداد حسن الحفظ صحيح الرواية فيما تعلمه وكان يتعاطى الكلام وكان أبو الحسن السمسمي أحد غلمانه وفى محمد بن بشر:
كان من عيون أصحابنا وصالحيهم ومتكلما جيد الكلام صحيح الاعتقاد وفى (الفهرست) من غلمان أبى سهل النوبختي ويعرف بالحمدوني وينسب إلى آل حمدون وفى المظفر بن محمد بن أحمد أبى الجيش البلخي فإنهم ذكروا: انه كان من غلمان أبى سهل النوبختي فإنه قرأ عليه وفى (الكشي) الشيخ الجليل محمد بن عمر بن عبد العزيز يكنى أبا عمرو وكان بصيرا بالاخبار والرجال حسن الاعتقاد وكان ثقة عينا فإنهم ذكروا انه كان من غلمان العياشي لأنه صحبه واخذ عنه إلى غير ذلك مما يعثر عليه المتتبع من استعمال الغلام في التلميذ فإنه كثير بل قال بعضهم: لم أجد إلى الان استعمال الغلام في كتب الرجال في غير