بجيل وأبى ولاد الحناط وهو فيها.
قوله الهيثم بن عبيد اه في (في) عن الحجاج الخشاب عن أبى كهمش الهيثم بن عبيد وفيه أيضا عن ابن بكير عنه واسمه هيثم بن عبيد والظاهر الاتحاد كما ذكره المصنف وسيجئ في الكنى أيضا.
قوله الهيثم بن عدى بن يحيى اه استثنى من رجاله كما مر فيه وهو ظاهر في تضعيفه.
قوله الهيثم بن واقد يروى عنه الحسن بن محبوب في الصحيح.
قوله ياسر اه سيذكر في طريق الصدوق اليه أنه ممدوح وفي العيون عنه عن أبى الحسن العسكري عن أبيه عن جده على بن موسى الرضا عليه السلام رواية ثم قال قال مصنف هذا الكتاب اه ياسر الخادم قد لقى الرضا عليه السلام وحديثه عن أبى الحسن العسكري غريب.
قوله ياسين الضرير اه للصدوق طريق اليه وهو حسن عند خالي ره مضافا إلى أنه له كتاب و قال المحقق الداماد ره قد علم من المعهود من ديد ن جش أنه امامي مستقيم المذهب لنقله ما نقله من غير غمزة في دينه وليس فيه من أئمة الرجال مدح ولا ذم فاذن حديثه قوى انتهى و يروى حماد عن حريز عنه.
يحيى بن أبى طلحة سيذكر بعنوان يحيى بن طلحة.
قوله يحيى بن أبى العلا عن الصادق عليه السلام وفيه شهادة على تحققه هكذا ووثاقته و روايته عن الصادق عليه السلام وفي كتب الأحاديث في غير واحد من المواضع يحيى بن أبى العلا عن الصادق عليه السلام وقوله سقط اه فيه بعد لذكره هكذا في ق كما سيجئ ومر في جعفر بن يحيى بن العلا ويحتمل ان يكون نسبته إلى الجد وهو شايع ومر عن ق العلا بن أبى العلا فتأمل.
يحيى بن أبى عمران للصدوق طريق اليه يروى عن يونس وعنه إبراهيم بن هاشم ويظهر من روايته تشيعه ويحتمل ان يكون هو ابن عمران الهمداني الآتي في توصيفه هناك بيونس أشعار بحسنه ومضى في احمد بن سابق ما يؤيد.
قوله يحيى بن احمد بن سعيد اه له رسالة في المضايقة والمواسعة.
يحيى بن احمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن على بن الحسين بن على بن أبي طالب أبو محمد كان فقيها عالما متكلما سكن نيسابور صنف كتبا جش وفي صه ود يحيى بن محمد بن احمد بن محمد اه كذا في النقد أقول سيذكره المصنف ره بعنوان ابن محمد ويشير إلى أنه