وكذا إلى القاسم (1) بن بريد (2)، وإلى القاسم بن سليمان صحيح على قول (3) (4)، وإلى القاسم بن عروة صحيح (5)، وكذا إلى القاسم بن يحيى (6)، وكذا إلى الكاهلي وتقدم بعنوان: عبد الله بن يحيى أيضا (7)، وإلى كردويه الهمداني حسن (8) بإبراهيم بن هاشم (9)، وفي الخلاصة أنه صحيح (10).
(١) في نسختي " م " و " ت ": وكذا إلى أبي القاسم.
(٢) مشيخة الفقيه ٤: ١٢٨.
محمد بن موسى بن المتوكل، عن علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن محمد بن سنان، عن القاسم بن بريد بن معاوية العجلي.
(٣) فيه: محمد بن عيسى اليقطيني. (منه قده).
نقول: اختلفت الأقوال فيه، فقد وثقه النجاشي وضعفه الشيخ. انظر رجال النجاشي: ٣٣٣ / ٨٩٦ ورجال الشيخ: ٣٩١ / ١٠ والفهرست: ١٤٠ / ٦١١.
(٤) مشيخة الفقيه ٤: ٧٩.
محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن النضر بن سويد، عن القاسم بن سليمان.
(٥) مشيخة الفقيه ٤: ٨٥.
أبوه، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن هارون بن مسلم بن سعدان، عن القاسم بن عروة.
(٦) مشيخة الفقيه ٤: ٩٠.
أبوه ومحمد بن الحسن، عن سعد بن عبد الله والحميري جميعا، عن أحمد بن محمد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم جميعا، عن القاسم بن يحيى.
(٧) مشيخة الفقيه ٤: ١٠١.
أبوه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي.
(٨) مشيخة الفقيه ٤: ٧.
أبوه، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن دكردويه الهمداني.
(9) إبراهيم بن هاشم لم يرد تصريح بتوثيقه عند علمائنا المتقدمين.
(10) الخلاصة: 277 الفائدة الثامنة.