(١) الكافي ١: ٣٩٨ / ٣.
(٢) رجال الشيخ: ٣٧٠ / ١٠.
(٣) رجال الكشي: ٦١٢ / ١١٣٩.
(٤) أبو خالد السجستاني: وقف على موسى بن جعفر (عليه السلام)، ثم قال بموته لنظره في نجومه وخالف أصحابه، ذكره الكشي عن حمدويه وإبراهيم، عن محمد بن عثمان.
الرازي والبلالي والمحمودي والدهقان والعمري - بفتح العين -: ثم قال أبو عمرو الكشي، حكى بعض الثقاة بنيسابور، وذكر توقيعا طويلا يتضمن العتب على إسحاق بن إسماعيل وذم سيرته في أيام الماضي [(عليه السلام)] وأيامه، وإقامة إبراهيم بن عبدة والدعاء له، وأمر ابن عبدة أن يحمل ما يحمل إليه من حقوقه إلى الرازي.
وفي الكتاب: يا أبا إسحاق إقرأ كتابنا على البلالي (رضي الله عنه) فإنه الثقة المأمون العارف بما يجب عليه، وأقرأه على المحمودي عافاه الله فما أحمدنا بطاعته، فإذا وردت بغداد فاقرأه على الدهقان وكيلنا وثقتنا والذي يقبض من موالينا.
ومنه: ولا تخرجن من البلد حتى تلقى العمري (رضي الله عنه) برضائي عنه، وتسلم إليه وتعرفه ويعرفك، فإنه الطاهر الأمين العفيف، القريب منا وإلينا، صه، (م ت).
الخلاصة: ١٩٠ / ٣٢.
نقول: الظاهر أن هذا الكلام لترجمتين، الأولى أبو خالد السجستاني، والثانية الرازي والبلالي والمحمودي والدهقان والعمري، فتأمل.
أبو خالد بن عمرو بن خالد الواسطي: له كتاب، ذكره ابن النديم، ست، (م ت). فهرست ابن النديم: ٢٧٥، الفهرست: ١٨٩ / 868.
أبو خالد الفزاري: قر جخ، (م ت). رجال الشيخ: 150 / 12.

مفاتيح البحث: أصحاب الإمام الرضا عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽²⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، أبو خالد السجستاني ⁽⁴⁾، محمد بن عثمان ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾، كتاب رجال الكشي ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، أبو خالد الفزاري ⁽¹⁾، إسحاق بن إسماعيل ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، عمرو بن خالد ⁽¹⁾، ابن النديم ⁽²⁾، الإقامة ⁽¹⁾