عاصم بن حميد (1)، وإلى العباس بن معروف ضعيف (2)، وإلى عبد الله بن مسكان صحيح (3)، وإلى عبيد الله بن أبي زيد أحمد الأنباري حسن لأن فيه أحمد بن عبدون (4). وقال العلامة طريقه إليه صحيح (5).
وإلى علي بن إبراهيم بن هاشم صحيح (6)، وإلى علي بن أسباط
(١) الفهرست: ١٢٠ / ٥٤٣، وفيه طريقان:
" أ " أبو عبد الله المفيد، عن محمد بن علي بن الحسين، عن ابن الوليد، عن الصفار وسعد، عن محمد بن عبد الحميدوالسندي بن محمد عنه.
" ب " الاسناد السابق عن سعد والحميري، عن أحمد بن محمد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عاصم بن حميد.
(٢) الفهرست: ١١٨ / ٥٢٩، وفيه طريق واحد:
جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه.
(٣) الفهرست: ١٦٨ / ٤٤٠ (طبعة مؤسسة نشر الفقاهة)، وفيه طريق واحد:
الحسين بن عبيد الله، عن أبي محمد الحسن بن حمزة العلوي، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير وصفوان جميعا، عنه.
(٤) مشيخة التهذيب ١٠: ٨٨، مشيخة الاستبصار ٤: ٣٤٢، الفهرست: ١٠٣ / ٤٤٥ إلا أن في الفهرست: عبد الله بن أحمد بن أبي زيد، وفي مجمع الرجال ٣: ٢٥٨ نقلا عن الفهرست:
عبد الله بن أبي زيد، وفي رجال النجاشي: ٢٣٢ / ٦١٧: عبيد الله بن أبي زيد أحمد.
والطريق إليه في المشيخة والفهرست واحد: أحمد بن عبدون، عنه.
(٥) الخلاصة: ٢٧٦ الفائدة الثامنة.
(٦) مشيخة التهذيب ١٠: ٢٩، مشيخة الاستبصار ٤: ٣١٠، الفهرست: ٨٩ / ٣٨١.
قال الشيخ (قدس سره) في المشيخة: وما ذكرته عن علي بن إبراهيم، فقد رويته بهذه الأسانيد [ذكرنا هذه الأسانيد عند ذكر الطريق إلى أحمد بن إدريس] عن محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم.
وأخبرني أيضا برواياته الشيخ أبو عبد اللهمحمد بن محمد بن النعمان والحسين ابن عبيد الله وأحمد بن عبدون كلهم، عن أبي محمد الحسن بن حمزة العلوي الطبري، عن علي بن إبراهيم بن هاشم.
وفي الفهرست طريقان:
" أ " جماعة، عن أبي محمد الحسن بن حمزة العلوي الطبري، عن علي بن إبراهيم.
" ب " الشيخ المفيد، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه، عن أبيه ومحمد بن الحسن وحمزة بن محمد العلويومحمد بن علي ماجيلويه، عن علي إبراهيم.