(١) رجال ابن داود: ١٨٣ / ١٤٩٧.
نقول: ذكره ابن داود مرة ثانية قائلا: محمد بن هارون أبو عيسى الوراق، لم جش. انظر رجال ابن داود: ١٨٥ / ١٥٢١.
(٢) جش في إسماعيل بن علي بن إسحاق أبي سهل بن نوبخت، له نقض مسألة أبي عيسى الوراق في قدم الأجسام وهو القول بالحال الذي يقوله المعتزلة، (م ت).
رجال النجاشي: ٣١ / ٦٨.
(٣) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٣٦٥.
(٤) ثم محمد بن هاشم الطائي الكوفي، ق جخ، (م ت). رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٣٧١.
(٥) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٣٧٢.
(٦) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٣٦٨.
(٧) رجال الشيخ: ٢٩٧ / ٣٦٩.
(٨) الشيخ أبو عبد الله محمد بن هبة الله بن جعفر الوراق الطرابلسي، فقيه، ثقة، قرأ على الشيخ أبو جعفر الطوسي، له كتب، أخبرنا بها: أحمد بن محمد بن أحمد العمي الشاهد العدل، عنه، ب، (م ت). فهرست منتجب الدين: ١٥٥ / 356، وفيه بدل العمي: القمي.

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽⁴⁾، كتاب رجال ابن داود ⁽³⁾، محمد بن هاني الهمداني ⁽¹⁾، محمد بن مروان أبو عيسى ⁽¹⁾، محمد بن هاشم الطائي ⁽²⁾، محمد بن هاشم القرشي ⁽¹⁾، محمد بن هاني ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، كتاب فهرست منتجب الدين لمنتجب الدين بن بابويه ⁽¹⁾، مدرسة المعتزلة ⁽¹⁾، الشيخ أبو عبد الله ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن أحمد ⁽¹⁾، محمد بن هبة الله ⁽¹⁾، إسماعيل بن علي ⁽¹⁾، محمد بن هارون ⁽¹⁾، جعفر الوراق ⁽¹⁾