2 - ان الملاحظ في هذه الحواشي اتحادها خطا وأسلوبا من بداية الكتاب إلى نهايته وقد ختم أغلبها برمز المصدر الذي اخذت منه، وانها كانت منطبقة مع ما تبناه المقدس التقي المجلسي بقوله: لم اعتمد بنقل المصنف من الكتب، وقابلت هذا الكتاب مع الأصول وذكرت في الحاشية ماله نفع وصلة وأيضا نقل عنها الشيخ أبو علي الحائري وناسبا إياها له في عدة تراجم، منها ما في ترجمة محمد بن أبي عبد الله الكوفي (1) وترجمة محمد بن أحمد السنائي (2) وقد رمزنا لهذه الحاشية بالرمز (م ت) والمشاهد من خلال ما تقدم ان حواشي المولى محمد تقي المجلسي ذيلت برمزين، ويمكن ان نضيف هنا - ومن خلال ما ظهر لنا من عملنا على هذا الكتاب - ان الحواشي التي ذيلت بالرمز (م ح ق ي) هي عبارة عن تعليقاته طاب ثراه، كما أشار لها بقوله: وكلما كان من غير الأصول أيضا وما سنح بخاطري القاصر...
اما التي رمزنا لها بالرمز (م ت) فهي غالبا عبارة عما نقله من المصادر وقد أشار إليها بقوله: لم اعتمد بنقل المصنف من الكتب وقابلت هذا الكتاب مع الأصول وذكرت في الحاشية ماله نفع وصلة..
هذا وتبعا للأمانة في النقل فقد قمنا بنقل كافة حواشيه وتعليقاته كما هي بالرغم من عدم فائدة البعض منها تنبيه ان طريقة المصنف في الكتاب - تبعا لبعض من تقدمه من المصنفين