(١) الكافي ١: ٧٤ / ٢، ٧٥ / ٣ و ٤: ٢١٨ / ٦ (٢) رجال الشيخ: ٣٨٣ / ١٤ (٣) الخلاصة: ١٤ / ٦ كذا في الخلاصة، ولم نعثر عليه في الكشي، نعم ورد الاختصاص بحق احمد ابن إسحاق بن سعد القمي (رجال الكشي: ٥٥٧ / ١٠٥٢) والذي اختلف فيه الرجاليون في اتحاده مع سابقه، والله اعلم. انظر على سبيل المثال لا الحصر منهج المقال: ٣١ ومنتهى المقال ١: ٢٣٢ / ١١٥ وحاوي الأقوال: ٢١ / ٨٥ (٤) إعلام الورى: ٤٩٨، وفيه: أحمد بن إسحاق (٥) ذكر الكشي انه كان صالحا ونقل اخبارا تدل على منزلته وعلو قدره، (م ت) رجال الكشي: ٥٥٦ / ١٠٥١ - ١٠٥٣ (٦) قيل في تفسيره: انه الذي كان يأتي الأئمة لاخذ العلم عنهم عليهم السلام، (م ت) (٧) رجال النجاشي: ٩١ / 225 (8) في المصدر: من خواص (9) منها كتاب علل الصلاة - كبير - ومسائل الرجال لابي الحسن الثالث عليه السلام، أخبرنا بهما الحسين بن عبيد الله وابن أبي جيد، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار عن سعد بن عبد الله، عنه، ست (م ت)

مفاتيح البحث: الإمام المهدي المنتظر عليه السلام ⁽²⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽²⁾، أحمد بن إسحاق الرازي ⁽¹⁾، اسحاق بن عبد الله ⁽¹⁾، سعد بن عبد الله ⁽²⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، كتاب رجال الكشي ⁽¹⁾، كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن يحيي العطار ⁽¹⁾، الحسين بن عبيد الله ⁽¹⁾، ابن أبي جيد ⁽¹⁾، أحمد بن إسحاق ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾