(1) ما أثبته من المصدر هو الصحيح، وما في النسخ الثلاث: العجلي.
(2) في المصدر زيادة: بن الحجاج، وقد أشار المؤلف إلى ذلك أعلاه.
(3) ما أثبته من المصدر.
(4) الاختيار: 39 رقم 82.
(5) هو " أحمد بن الفضل الخزاعي " وقد مرت ترجمته تحت رقم 30 فراجع ما قيل فيه هناك.
(6) الظاهر أنه " جعفر بن محمد المدائني " ولم أعثر له على ترجمة في المصادر المتوفرة لدى، وقد وردت له رواية أخرى يروى فيها عن " موسى بن القاسم البجلي " ويروى عنه " أبو عبد الله الشاذاني " أيضا في الاختيار: 320 رقم 580.
(7) عده الشيخ الطوسي في رجاله: 35 رقم 15 من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله: 53 رقم 218 قائلا: " أويس القرني بالقاف والراء المفتوحتين والنون - من أصحاب علي عليه السلام عن رجال الشيخ، وعن رجال الكشي: من أفضل أصحابه، عن أبي جعفر: انه خير التابعين أو من خير التابعين، قتل معه "، وذكره العلامة في القسم الأول من رجاله أيضا: 24 رقم 8 وقال نقلا عن " الفضل بن شاذان " انه: أحد الزهاد الثمانية.
وذكره الشيخ المامقاني في تنقيح المقال: 1 / 156 بعنوان " أويس المرادي القرني " وقال: " قد اختلف في اسم أبيه فقيل: أنيس، وقيل: عامر، والأظهر الثاني، ويحتمل كون اسمه: عامر ولقبه: أنيس ".
وقال أيضا في نفس الصفحة: " والقرني بفتح القاف والراء المهملة جميعا وكسر النون بعدها ياء: نسبة إلى قرن المنازل ميقات أهل نجد ومنه: أويس القرني، قاله في المراصد والصحاح، وغلط في القاموس الجوهري في فتح الراء من قرن المنازل وفى نسبة أويس إليه.
وقال في التاج: قال ابن الأثير وكثير ممن لا يعرف بفتح رائه وانما هو بالسكون ثم قال: وغلط الجوهري أيضا في نسبة سيد التابعين راهب هذه الأمة أويس القرني إلى أن قال: إنه منسوب إلى قرن بن رومان بن ناجية بن مراد أحد أجداده، انتهى المهم مما في التاج.
وفى نهاية الإرب وسبائك الذهب: بنو قرن بطن من مراد وهم بنو قرن بن رومان بن ناجية بن مراد منهم: أويس القرني المشهور ". - - - - -

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽³⁾، موسى بن القاسم البجلي ⁽²⁾، أسامة بن زيد ⁽¹⁾، الفضل بن شاذان ⁽²⁾، أويس القرني ⁽⁵⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽²⁾، الفقيه الشيخ محمد حسن المامقاني ⁽¹⁾، كتاب تنقيح المقال في علم الرجال ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، أبو عبد الله الشاذاني ⁽¹⁾، أحمد بن الفضل الخزاعي ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾