التحرير الطاووسي - الشيخ حسن صاحب المعالم

له أنه ليس برب.
الطريق: قال: روي عن (محمد بن أحمد عن محمد بن الحسين) (1)، عن الحسن بن علي الصيرفي، عن صالح بن سهل (2).
أقول: وقد طعن ابن الغضائري فيه (3).
209 - صالح بن أبي حماد الرازي (4).
علي بن محمد القتيبي، سمعت الفضل بن شاذان يقول في أبي الخير وهو

(١) في النسخ: محمد بن أحمد بن الحسين، وما أثبته من المصدر.
(٢) الاختيار: ٣٤١ رقم ٦٣٢، ويستفاد من الرواية توبته لقوله: " كنت أقول في أبى عبد الله عليه السلام بالربوبية.. " مما يدل على رجوعه عن ذلك، فلاحظ.
(٣) تضعيف ابن الغضائري له مذكور في رجال ابن داود ورجال العلامة فراجع الا انه لا عبرة به لعدم تعرض الشيخ الطوسي والبرقي للرجل بذم، فلاحظ.
(٤) ذكره النجاشي في رجاله: ١٩٨ رقم ٥٢٦ فقال: " صالح بن أبي حماد، أبو الخير الرازي، واسم أبى الخير: زاذويه، لقى أبا الحسن العسكري عليه السلام، وكان أمره ملبسا (ملتبسا) يعرف وينكر.. ".
وذكره الشيخ في الفهرست: ٨٤ رقم ٣٤٩، وعده في رجاله: ٤٠٢ رقم ٢ من أصحاب الجواد عليه السلام قائلا: " صالح بن أبي حماد، يكنى أبا الخير "، وفى: ٤١٦ رقم ٣ من أصحاب الهادي عليه السلام قائلا: " صالح بن مسلمة الرازي، يكنى أبا الخير "، وفى:
٤٣٢ رقم ١ من أصحاب العسكري قائلا: " صالح بن أبي حماد ".
وذكر السيد الخوئي في معجم رجال الحديث: ٩ / 54 ان الشيخ قد عده على ما في نسخة فيمن لم يرو عن الأئمة عليهم السلام قائلا: " صالح بن أبي حماد، روى عنه أحمد البرقي ".
وقد ذكره ابن شهرآشوب في معالمه: 60 رقم 405، وابن داود في القسم الثاني من رجاله: 250 رقم 233، وكذا العلامة في رجاله: 230 في ذيل رقم 2 قائلا في آخر ترجمته: " والمعتمد عندي التوقف فيه لتردد النجاشي وتضعيف ابن الغضائري له ".

(٣٠٦)