(١) هذا العنوان.، ليس من النسخة الأساسية: ورقة ٨٤، لوحة أ، سطر ٤.، ولا، الرضوية.
(٢) قال الطيبي: (واختلف في عدد طبقاتهم.، والنظر في ذلك إلى: السبق بالاسلام، والهجرة، وشهود المشاهد الفاضلة مع النبي (صلى الله عليه وسلم).، وجعلهم الحاكم اثنتي عشر طبقة.
وأفضلهم عند أهل السنة: الخلفاء الأربع، على الترتيب، ثم تمام العشرة، ثم أهل بدر، ثم أحد، ثم أهل بيعة الرضوان، وممن له مزية أهل العقبتين...).، (الخلاصة في أصول الحديث: ص ١٢٥).
وقال الشيخ أحمد محمد شاكر: (اختلفوا في طبقات الصحابة.، فجعلوا بعضهم خمس طبقات، وعليه عمل ابن سعد في كتابه...، وجعلها الحاكم: اثنتي عشر طبقة.، وزاد بعضهم: أكثر من ذلك.
والمشهور: ما ذهب إليه الحاكم.، وهذه الطبقات هي...).، (الباعث الحثيث: ص ١٨٤ - الهامش).، وينظر: معرفة علوم الحديث للحاكم: ص ٢٢ - ٢٤، وتدريب الراوي: ٣٠٧ - ٣٠٨ في طبعة، و ٤٠٥ - ٤٠٦ في طبعة أخرى، ودراسات في الحديث والمحدثين: ص ٦٨.
وقال الدكتور عتر: (ومعرفة الصحابة لها فوائد مهمة في الدين والعلم.، منها:
١ - انهم هداة البشرية بهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم.، وهم أمثلة تطبيق الدين، سيرتهم تملأ القلوب يقينا "، وتحث الهمم على الجهاد والعمل، وتلهب الحماس في النفوس.
2 - معرفة الحديث المرسل وتمييزه عن المنقطع والموصول.، فإذا لم نعرف الناقل للحديث: أهو صحابي أو ليس بصحابي، لا يمكن لنا ذلك.، (منهج النقد في علوم الحديث: ص 117).
وأقول: سيأتي موقف الامامية من الصحبة والصحابة، وأفضلهم...
وأقول: لا شك ان معرفة القدوة الصالحة منهم، هو الأصل الذي تتبعه بقية الاحكام والمهام.
3 - هذا العنوان.، ليس من النسخة الأساسية: ورقة 84، لوحة أسطر 7.، ولا، الرضوية.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري ⁽¹⁾، الترتيب ⁽¹⁾