الأول: أن يكون الراوي أكبر سنا "، وأقدم طبقة ".، كالزهري عن مالك.
والثاني: أن يكون أكبر قدرا " من المروي عنه.، بأن يكون حافظا " عالما "، والراوي عنه شيخا " راويا ".، كمالك عن عبد الله بن دينار.
والثالث: أن يروي العالم الشيخ عن صاحبه، أو تلميذه.، كعبد الغني عن الصوري، وكالبرقاني عن الخطيب.
ومنه.، رواية الصحابة عن التابعين، كالعبادلة وغيرهم عن كعب الأحبار.، (الخلاصة في أصول الحديث: ص ٩٩ - ١٠٠).
قال ابن كثير: ومن أجل ما يذكر في هذا الباب، ما ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته، عن تميم الداري.، مما أخبره به عن رؤية الدجال، في تلك الجزيرة التي في البحر.، والحديث في صحيح مسلم.، ينظر: الباعث الحثيث: ص ١٩٥.
(١) هذا العنوان.، ليس من النسخة الأساسية: ورقة ٨٥، لوحة ب، سطر ٦.، ولا، الرضوية.
(٢) عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمرو بن العاص.، ينظر:
مقباس الهداية: ص ٥٤.
(٣) هو كعب بن ماتع بن ذي هجن الحميري.، أبو إسحاق.، تابعي.
كان في الجاهلية من كبار علماء اليهود في اليمن.، وأسلم في زمن أبي بكر.، وقدم المدينة في دولة عمر.
فأخذ عنه الصحابة وغيرهم، كثيرا " من أخبار الأمم الغابرة.، وأخذ هو من الكتاب والسنة عن الصحابة.
وخرج إلى الشام، فسكن حمص، وتوفي فيها، عن مئة وأربع سنين.، (الاعلام - ط ٣ -: ٦ / ٨٥).
(٤) هو: عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي.، روى عن أبيه.، وجل روايته عنه، وعن عمته زينب بنت محمد، وزينب بنت أبي سلمة، والربيع بنت معوذ، وطاووس، وسليمان بن يسار، ومجاهد.، وآخرين.
وروى عنه: عطاء، وعمرو بن دينار، والزهري، ويحيى بن سعيد، وهشام بن عروة.، وآخرون ثقة، صدوق، مات سنة ١١٨ ه‍.، ينظر: تهذيب التهذيب: ٨ / ٤٨، تقريب التهذيب: ٢ / 72.
(5) ينظر: الباعث الحثيث: ص 196.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، كتاب تقريب التهذيب لابن حجر ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، عبد الله بن عمرو بن العاص ⁽²⁾، زينب بنت أبي سلمة ⁽¹⁾، عبد الله بن الزبير ⁽¹⁾، عبد الله بن دينار ⁽¹⁾، الربيع بنت معوذ ⁽¹⁾، عبد الله بن عمر ⁽¹⁾، هشام بن عروة ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، كعب الأحبار ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾