الإكمال في أسماء الرجال - الخطيب التبريزي - الصفحة ١٣٥
* عثمان أبو قحافة: - هو عثمان بن عامر والد أبي بكر الصديق القرشي التيمي يكنى أبا قحافة: بضم القاف و تخفيف الحاء، أسلم يوم الفتح، عاش إلى خلافة عمر ومات سنة أربع وعشرة وله سبع وتسعون سنة.
روى عنه الصديق وأسماء بنت أبي بكر.
قال ابن سعد (5 / 451) من (طبقاته): هو أبو قحافة واسمه عثمان بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لوي وأمه قتيلة بنت إدارة ابن رياح. ولم يزل أبو قحافة بمكة لم يهاجر، ثم توفي أبو قحافة بمكة في المحرم سنة أربع عشرة - وفي (الإستيعاب) (4 / 162) له صحبة، أسلم يوم الفتح وأيضا (3 / 93) - وفي (الإصابة) (2 / 453) برقم / 5444.
قال قتادة: هو أول مخضرم في الإسلام وهو أول من ورث خليفة في الإسلام، وله عند الطبراني (9 / 40) ستة أحاديث في إسلامه.
ومن حديثه: ما رواه ابن سعد (3 / 184) قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي المكي، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، قال: أخبرنا الوليد بن كثير عن ابن صياد، عن سعيد بن المسيب، قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتجت مكة فقال أبو قحافة: ما هذا؟ قالوا: قبض رسول الله قال: فمن ولي الناس بعده؟ قالوا: ابنك قال: أرضيت بذلك هو عبد شمس و بنو المغيرة؟ قالوا: نعم. قال: فإنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله - وكذا في (الإستيعاب) (2 / 247) في ترجمة أبي بكر.
* عثمان بن مظعون: - هو عثمان بن مظعون، يكنى أبا سائب الجمحي القرشي أسلم بعد ثلاثة عشر رجلا وهاجر الهجرتين وشهد بدرا، وكان حرم الخمر في الجاهلية و هو أول من مات بالمدينة من المهاجرين في شعبان على رأس ثلاثين شهرا من الهجرة وقبل النبي صلى الله عليه وسلم وجهه بعد موته، ولما دفن قال: (نعم السلف هو لنا) ودفن بالبقيع، وكان عابدا مجتهدا من فضلاء الصحابة، روى عنه ابنه السائب وأخوه قدامة بن مظعون.
قال ابن سعد (3 / 393): هو عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة ابن جمح، ويكنى أبا السائب وامه سخيلة بنت العنبس بن وهبان بن وهب بن حذافة، وكان عثمان شديد الأدمة ليس بالقصير ولا بالطويل كبير اللحية عريضها، وأخي رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي الهيثم بن التيهان.
وفي (الإستيعاب) (3 / 85) وأعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قبره بحجر، وكان يزوره وقال: (هذا قبر فرطنا)، وفي (الإصابة) (2 / 457) برقم / 5455.
وله في (المشكاة) في الفصل الثاني من باب المساجد ومواضع الصلاة حديث واحد، وعند الطبراني في (الكبير) (9 / 38) ثلاثة أحاديث.
(١٣٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 ... » »»