- وشهاب الدين، أبو العباس أحمد بن إدريس القرافي المتوفى سنة (684) ه‍ (1) وقد ذكر القرافي في مقدمة شرحه الذي سماه " نفائس الأصول في شرح المحصول " أنه جمع لكتابة شرحه هذا نحو ثلاثين تصنيفا في الأصول للمتقدمين والمتأخرين: من أهل السنة والمعتزلة، وأرباب المذاهب الأربعة.
كما ألزم نفسه ببيان مشكله، وتقييد مهمله، وتحرير ما اختل من فهرسة مسائله، والأسئلة الواردة على متنه (2).
والحق: أن في هذا الشرح كثيرا من الفوائد الأصولية العاملة، ولكنه كثيرا ما يفوته مراد الامام وقصده فيكثر من إيراد ما لا يرد عليه، ويحمل كلامه على غير محمله، وسنتعرض لبعض ذلك في تعليقاتنا على المحصول.
وهو شرح كبير يقع في ثلاثة مجلدات كبار تبلغ ما يقارب (1800) صفحة.
وله نسخة خطية في دار الكتب المصرية تحت رقم (472)، وعنها أخذنا الصورة التي استعنا بها في التحقيق.
- ذكر القرافي للنقشواني شرا على المحصول (3)، لكنني لم أستطع الاهتداء إليه.
المعلقون عليه:
ذكر حاجي خليفة أن لأحمد بن عثمان بن صبيح الجوزجاني المتوفى سنة (744) ه‍ تعليقة عليه (4). وكذلك عز الدين عبد الحميد بن هبة الله المدايني المعتزلي المتوفى سنة (655) ه‍ (5).
كما نسب القرافي لابن يونس الموصلي (6) تعليقة عليه (7).
مختصراته: