وبناء على هذا فقد اخترت النسخ التالية:
أولا - نسخة دار الكتب المصرية رقم (130) أصول.
ثانيا - نسخة دار الكتب المصرية رقم (30) أصول.
ثالثا - نسخة أحمد الثالث في استامبول رقم (1251) أصول.
رابعا - نسخة حلب - الأحمدية - رقم (416) أصول.
خامسا - نسخة صنعاء - الجامع الكبير - (ما يكر وفلم) دار الكتب (2222) أصول دار الكتب.
سادسا - قطعة من الجزء الأول تنتهي في مباحث (الاستثناء) رقم (504) أصول.
وقد قمت بتصوير هذه النسخ الست، وصورت معها شرحي المحصول (الكاشف) للأصفهاني، (والنفائس) للقرافي، ومختصرات المحصول (المنتخب)، و (الحاصل) و (التحصيل) مع شرحه (حل عقد التحصيل)، ونسخة سوهاج - الجزء الثاني (9) أصول.
أما نسخة دار الكتب المصرية رقم (130) أصول فهي نسخة كاملة بمجلدين كبيرين فرغ من نسخها في 11 شعبان سنة (670) سبعين وستمائة ه‍.
ناسخها: محمد بن حمزة بن محاسن، لم أستطع الترجمة له، كتبت بخط نسخ حسن.
يقع الجزء الأول منها ب‍ (419) صفحة، ومسطرتها (21)، ومعدل كلمات السطر (19) كلمة.
وعلى أعلى الصفحة الأولى بعض التملكات.
كتب على الصفحة الأولى منها: الجزء الأول من كتاب " المحصول في أصول الفقه "، تصنيف فخر الدين محمد بن عمر الرازي - قدس سره روحه - وتحته عبارة تنص على أن هذه النسخة أوقفت على طلبة العلم.
ويظهر أن هذه النسخة كانت قبل أن تنقل إلى دار الكتب في خزانة " السلطان حسين " حيث كتب في الطرف الأيمن من الصفحة الأولى -: " أصول الفقه " " السلطان حسين ".