التنوين وأضمرت أن وذهب آخرون إنها حرف مركبة من إذ وإن حكى القولين ابن هشام في المغني التنبيه الثاني 2977 الجمهور على أن إذا يوقف عليها بالألف المبدلة من النون وعليه إجماع القراء وجوز قوم منهم المبرد والمازني في غير القرآن الوقوف عليها بالنون كلن وإن وينبني على الخلاف في الوقوف عليها كتابتها فعلى الأول تكتب بالألف كما رسمت في المصاحف وعلى الثاني بالنون 2978 وأقول الإجماع في القرآن على الوقف عليها وكتابتها بالألف دليل على أنها اسم منون لا حرف آخره نون خصوصا أنها لم تقع فيه ناصبة للمضارع فالصواب إثبات هذا المعنى لها كما جنح إليه الشيخ ومن سبق النقل عنه 6 - أف 2979 كلمة تستعمل عند التضجر والتكره وقد حكى أبو البقاء في قوله تعالى * (فلا تقل لهما أف) * قولين أحدهما أنه اسم لفعل الأمر أي كف واترك والثاني أنه اسم لفعل ماض أي كرهت وتضجرت وحكى غيره ثالثا أنه اسم لفعل مضارع أي أتضجر منكما 2980 وأما قوله تعالى في سورة الأنبياء * (أف لكم) * فأحاله أبو البقاء على ما سبق في الإسراء ومقتضاه تساويهما في المعنى 2981 وقال العزيزي في غريبه هنا أي بئسا لكم 2982 وفسر صاحب الصحاح أف بمعنى قذرا 2983 وقال في الإرتشاف أف أتضجر