كأنه لما شبه حال السابقين في التنعم بأعلى ما يتصور لأهل المدن شبه حال أصحاب اليمين بأكمل ما يتمناه أهل البوادي إشعارا بالتفاوت بين الحالين * (وفاكهة كثيرة) * كثيرة الأجناس * (لا مقطوعة) * لا تنقطع في وقت * (ولا ممنوعة) * لا تمنع عن متناولها بوجه * (وفرش مرفوعة) * رفيعة القدر أو منضدة مرتفعة وقيل الفرش النساء وارتفاعها أنها على الأرائك ويدل عليه قوله * (إنا أنشأناهن إنشاء) * أي ابتدأناهن ابتداء جديدا من غير ولادة إبداء أو إعادة وفي الحديث هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز شمطا رمصا جعلهن الله بعد الكبر أترابا على ميلاد واحد كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن أبكارا * (فجعلناهن أبكارا) * * (عربا) * متحببات إلى أزواجهن جمع عروب وسكن راءه حمزة وأبو بكر وروي عن نافع وعاصم مثله * (أترابا) * فإن كلهن بنات ثلاث وثلاثين وكذا أزواجهن * (لأصحاب اليمين) * متعلق ب * (أنشأنا) * أو جعلنا أو صفة ل * (أبكارا) * أو خبر لمحذوف مثل هن أو لقوله
(٢٨٧)