غير الكوفيين وأما عندهم ف * (ألم) * في مواضعها و * (المص) * و * (كهيعص) * و * (طه) * و * (طسم) * و * (طس) * و * (يس) * و * (حم) * آية و * (حم) * * (عسق) * آيتان والبواقي ليست بآيات وهذا توقيف لا مجال للقياس فيه. * (ذلك الكتاب) * ذلك إشارة إلى * (ألم) * إن أول بالمؤلف من هذه الحروف أو فسر بالسورة أو القرآن فإنه لما تكلم به وتقضى أو وصل من المرسل إلى المرسل إليه صار متباعدا إشير إليه بما يشار به إلى البعيد وتذكيرة متى أريد ب * (ألم) * السورة لتذكير الكتاب