تفسير النسفي - النسفي - ج ٣ - الصفحة ١٩٢
الشعراء (127 - 112)) أن يسمى المؤمن رذلا وان كان افقر الناس وأوضعهم نسبا وما زالت اتباع الأنبياء كذلك * (قال وما علمي) * وأي شيء وأعلم * (بما كانوا يعملون) * من الصناعات إنما أطلب منهم الايمان وقيل إنهم طعنوا مع استرذالهم في ايمانهم وقالوا ان الذين آمنوا بك ليس في قلوبهم ما يظهرونه فقال ما على الا اعتبار الظواهر دون التفتيش عن السرائر * (إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون) * ان الله يحاسبهم على ما في قلوبهم * (وما أنا بطارد المؤمنين) * أي ليس من شأني أن اتبع شهواتكم بطرد المؤمنين طمعا في إيمانكم * (إن أنا إلا نذير مبين) * ما على إلا أن أنذركم إنذارا بينا بالبرهان الصحيح الذي يتميز به الحق من الباطل ثم أنتم أعلم بشأنكم * (قالوا لئن لم تنته يا نوح) * عما تقول * (لتكونن من المرجومين) * من المقتولين بالحجارة * (قال رب إن قومي كذبون) * ليس هذا اخبارا بالتكذيب لعلمه أن عالم الغيب والشهادة أعلم ولكنه أراد انهم كذبوني في وحيك ورسالتك * (فافتح بيني وبينهم فتحا) * أي فاحكم بيني وبينهم حكما والفتاحة الحكوم والفتاح الحاكم لأنه يفتح المستغلق كما سمي فيصلا لأنه يفصل بين الخصومات * (ونجني ومن معي) * معي حفص * (من المؤمنين) * من عذاب عملهم * (فأنجيناه ومن معه في الفلك) * الفلك السفينة وجمعه فلك فالواحد بوزن قفل والجمع بوزن أسد * (المشحون) * المملوء ومنه شحنة البلد أي الذي يملؤه كفاية * (ثم أغرقنا بعد) * أي بعد انجاء نوح ومن آمن * (الباقين) * من قومه * (إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين وإن ربك لهو العزيز) * المنتقم باهانه من جحد واصر * (الرحيم) * المنعم بإعانة من وحد وأقر * (كذبت عاد المرسلين) * هي قبيلة وفي الأصل اسم رجل هو ابوالقبيلة * (إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون إني لكم رسول أمين فاتقوا الله) * في تكذيب الرسول الأمين * (وأطيعون وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين أتبنون بكل ريع) *
(١٩٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 ... » »»