الكلبي: الآمنة من عذاب الله تعالى.
أخبرني عقيل أن أبا الفرج أخبرهم عن ابن جرير قال: حدثنا خلاد بن أسلم قال: أخبرنا النضر عن هارون القارئ قال: حدثني هلال عن أبي شيخ الهنائي قال: في قراءة أبي يا أيتها النفس الآمنة المطمئنة.
وأخبرني أبو محمد الحسين بن أحمد الشعبي قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن إسحاق السراج قال: حدثنا سوار بن عبد الله قال: حدثنا المعمر بن سليمان عن إبراهيم بن إسماعيل عن ابن أبي نجاح عن مجاهد " * (يا أيتها النفس المطمئنة) *) قال: الراضية بقضاء الله التي قد علمت أن ما أصابها لم يكن ليخطئها وأن ما أخطأها لم يكن ليصيبها، وقال ابن كيسان: المخلصة. ابن عطاء: هي العارفة بالله سبحانه التي لا تصبر عنه طرفة عين، وقيل: المطمئنة بذكر الله. بيانه: " * (وتطمئن قلوبهم بذكر الله) *)، وقيل: هي المتوكلة على الله تعالى الواثقة بما ضمن لها من الرزق.
" * (ارجعي إلى ربك) *) اختلف العلماء في تأويل هذه الآية، ووقت هذه المقالة فقال قوم: يقال ذلك لها عند الموت: ارجعي إلى ربك وهو الله عزوجل.
أخبرني الحسين قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن أبي سمرة البغوي قال: حدثنا محمد ابن سهل العسكري قال: حدثنا العطاردي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا قيس بن الربيع عن إسماعيل عن أبي صالح في قوله سبحانه: " * (ارجعي إلى ربك راضية مرضية) *) قال: هذا عند خروجها من الدنيا، فإذا كان يوم القيامة قيل: " * (ادخلي في عبادي وادخلي جنتي) *).
وأخبرني ابن فنجويه قال: حدثنا ابن شنبه قال: حدثنا الفراتي قال: حدثنا أحمد بن خالد قال: حدثنا روح بن عبادة قال: حدثنا زهير بن محمد قال: حدثنا زيد ابن أسلم عن عبد الرحمن بن السيلماني عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: إذا توفي العبد المؤمن أرسل الله سبحانه ملكين وأرسل إليه تحفة من الجنة فيقال لها: أخرجي أيتها النفس المطمئنة، أخرجي إلى روح وريحان ورب عنك راض، فتخرج كأطيب ريح مسك وجده أحد في نفسه قط، والملائكة على أرجاء السماء.
فيقولون: قد جاء من الأرض روح طيبة ونسمة طيبة، فلا يمر بباب إلا فتح له ولا ملك إلا صلى عليه، حتى يؤتي به الرحمن، ثم تسجد الملائكة ثم يقولون: ربنا هذا عبدك فلأن توفيته كان يعبدك لا يشرك بك شيئا فيقول: مروه فليسجد، وتسجد النسمة، ثم يدعى ميكائيل فيقول: اذهب بهذه فاجعلها مع أنفس المؤمنين حتى أسألك عنها يوم القيامة، ثم يؤمر فيوسع عليه قبره