تفسير الثعلبي - الثعلبي - ج ٧ - الصفحة ٢١٠
وقال قتادة: لأنه أعجبته صفته لما وصفه الهدهد فأحب أن يراه.
وقال ابن زيد: أراد أن يختبر عقلها فيأمر بتنكيره لينظر هل تثبته إذا رأته أم تنكره؟ وقيل: قدرة الله سبحانه وعظيم سلطانه في معجزه يأتي بها في عرشها.
" * (قال عفريت من الجن) *) وهو المارد القوي، وفيه لغتان: عفريت وعفريه، فمن قال عفريت جمعه عفاريت، ومن قال عفرية جمعه عفارت.
قال وهب: اسمه كوذى، وقال شعيب الجبائي: كان اسم العفريت ذكوان، وقال ابن عباس: العفريت: الداهية، وقال الضحاك: هو الخبيث. ربيع: الغليظ. الفراء: القوى الشديد. الكسائي: المنكر، وأنشد:
فقال شيطان لهم عفريت مالكم مكث ولا تبييت وقرأ أبو رجاء العطاردي قال: عفريه.
وأخبرني ابن فنجويه قال: حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن أبي سمرة البغوي قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان البغدادي قال: حدثنا محمد بن الحسن بن سهل قال: حدثنا عبد الرحمن البحتري قال: حدثنا عمرو بن عثمان قال: حدثنا أبي عن عبد الله بن عبد العزيز القرشي عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبي بكر الصديق ح أنه كان يقرأ: قال عفريه من الجن والعفريه البكر بين البكرين لم يلد أبواه قبله شيئا ولم يلد هو شيئا.
" * (أنا اتيك به قبل أن تقوم من مقامك) *) أي مجلسك الذي تقضي فيه، قال ابن عباس: وكان له كل غداة مجلس يقضي فيه إلى منزع النهار.
" * (وإني عليه لقوي) *) على حمله " * (أمين) *) على ما فيه من الجواهر، فقال سليمان عليه السلام أريد أسرع من هذا، " * (قال الذي عنده علم من الكتاب) *) واختلفوا فيه، فقال بعضهم هو جبرئيل (عليه السلام) ملك من الملائكة أيد الله عز وجل به نبيه سليمان عليه السلام.
وقال الآخرون: بل كان رجلا من بني آدم.
ثم اختلفوا فيه فقال أكثر المفسرين: هو آصف بن برخيا بن شمعيا بن ميكيا وكان صديقا يعلم الاسم الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطي.
أخبرني ابن فنجويه قال: أخبرنا مخلد بن جعفر الباقرحي قال: حدثنا الحسن بن علوية قال: حدثنا إسماعيل بن عيسى قال: حدثنا إسحاق بن بشر قال: حدثنا جويبر ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس قال: إن آصف قال لسليمان (عليه السلام) حين صلى ودعا الله سبحانه
(٢١٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 ... » »»