تفسير ابن زمنين - أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين - ج ٤ - الصفحة ٢١٩
ومن نصبها عطف على (الوعد)، المعنى: إذا قيل: إن وعد الله حق وأن الساعة [آتية.
قوله: * (إن نظن إلا ظنا) * قيل: المعنى: ما نعلم ذلك إلا شكا ولا نستيقنه؛ لأن الظن قد يكون بمعنى العلم كقوله: * (ورأى المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها) * أي: علموا ومثل هذا في الشعر - لم يثبت لأحد -:
* فقلت: لهم ظنوا بألفي مدجج * سراتهم بالفارسي المسرد * وقد يكون الظن أيضا بمعنى الشك.
قوله * (وبدا لهم سيئات ما عملوا) * أي: حين غضب عليهم علموا أن أعمالهم تلك سيئات، ولم يكونوا يرون أنها سيئات.
* (وحاق بهم) * نزل بهم * (ما كانوا به يستهزئون) * كانوا يستهزئون بالنبي والمؤمنين؛ فحاق بهم عقوبة ذلك الاستهزاء، فصاروا في النار.
تفسير سورة الجاثية من الآية 34 إلى آية 37.
(٢١٩)
مفاتيح البحث: سورة الجاثية (1)، الظنّ (3)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 ... » »»