ويجوز أن يكون المعنى: أفمن زين له سوء عمله ذهبت نفسك عليه؟
ويكون يدل عليه * (فلا تذهب نفسك عليهم حسرات) *.
8 - وقوله جل وعز: * (من كان يريد العزة فلله العزة جميعا...) * [آية 10].
روى ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: من كان يريد العزة بعبادة الأوثان.
قال الفراء: من كان يريد علم العزة.
ثم قال * (فلله العزة جميعا) * أي فالله عز وجل يعز من يشاء بطاعته.