أو نبهوا فقيل لهم: أما يشبه أن يكون ذا عندكم هكذا؟ والله أعلم.
وأما المفسرون فقالوا معناها: ألم تر أن الله.
قال قتادة: * (ويكأن) * المعنى: أو لا تعلم؟
قال أبو جعفر: وقول الخليل موافق لهذا، وأنشد أهل اللغة:
وي كأن من يكن له نشب * يحبب ومن يفتقر يعش عيش ضر وقد كتبت في المصحف متصلة، كأنهم لما كثر استعمالهم إياها، جعلوها مع ما بعدها بمنزلة شيء واحد.
75 - وقوله جل وعز: * (تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا) * [آية 83].
روى سفيان عن منصور عن مسلم البطين قال: العلو: