فمن قرأ: * (وعبد الطاغوت) * فالمعنى عنده: من لعنه الله، ومن عبد الطاغوت.
وحمل الفعل على لفظ " من ".
ومن قرأ: * (وعبدوا الطاغوت) * فهو عنده بذلك المعنى، إلا أنه حمله على معنى " من " كما قال جل وعز: * (ومنهم من يستمعون إليك) ".
ومن قرأ: * (وعبدت الطاغوت) * حمله على تأنيث الجماعة كما قال جل وعز: * (قالت الأعراب) *.
ومن قرأ: * (وعبد الطاغوت) * فهو عنده جمع عابد كما يقال: شاهد وشهد، وغائب وغيب.
ومن قرأ: * (وعابد) * فهو عنده واحد يؤدي عن جماعة