159 - وقوله جل وعز: * (ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة، ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا...) * [آية 92].
وإنما غلظ في قتل الخطأ ليتحرز من القتل.
والمعنى إلا أن يتصدقوا عليكم بالدية.
وروي عن أبي بن كعب أنه قرأ: * (إلا أن يتصدقوا) *.
وقرأ أبو عبد الرحمن السلمي: * (إلا أن تصدقوا) *.
والمعنى: إلا أن تتصدقوا، ثم أدغم التاء في الصاد.
ويجوز على هذه القراءة: إلا أن تصدقوا، بحذف إحدى التاءين.
160 - وقوله جل وعز: * (فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة...) * [آية 92].
معنى * (عدو) * كمعنى أعداء.
وروى عكرمة عن ابن عباس أن المعنى: وإن كان مؤمنا