تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٣ - الصفحة ٩٢٢
قوله تعالى: فانكحوهن 5149 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا أسباط، عن السدي قوله: فانكحوهن باذن أهلهن قال: فلتنكح الأمة باذن أهلها - وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك.
قوله تعالى: باذن أهلهن 5150 قرأت على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي، أنبأ محمد بن مزاحم، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، قوله: باذن أهلهن قال: يعني: باذن اربابهن. قوله تعالى: واتوهن أجورهن بالمعروف 5151 وبه عن مقاتل بن حيان قوله: واتوهن أجورهن يعني: مهورهن بالمعروف. قوله تعالى: محصنات 5152 حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، قوله: محصنات غير مسافحات يعني: تنكحوهن حرائر عفائف. قوله تعالى: غير مسافحات 5153 وبه عن ابن عباس قوله: غير مسافحات غير زوان في السر والعلانية - وروي عن مقاتل بن حيان، ومجاهد نحوه.
5154 حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا أسباط، عن السدي قوله: غير مسافحات والمسافحة: المعالنة بالزنا - وروي عن الضحاك نحو ذلك. قوله تعالى: ولا متخذات اخدان 5155 حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، قوله: ولا متخذات اخذان يعني: اخلاء - وروي عن أبي هريرة ومجاهد والشعبي - والضحاك وعطاء الخرساني ويحيى بن أبي كثير مقاتل بن حيان والسدي قالوا: اخلاء، وقال الحسن: الصديق.
(٩٢٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 ... » »»