وروى عن علي بن أبي طالب وابن عمر وعروة بن الزبير والشعبي ونافع بن جبير بن مطعم وابن سيرين انهم قالوا: يقضى متتابعا. قوله: وعلى الذين يطيقونه من فسر بأنها منسوخة الا الشيخ الهرم والحامل والمرضعة.
1634 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس في قوله: وعلى الذين يطيقونه قال: يكفلونه وهو الشيخ الكبير الهرم والعجوز الكبيرة الهرمة يطعمون لكل يوم مسكينا ولا يقضون.
1635 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد عن قتادة عن عروة عن سعيد بن جبير ان ابن عباس قال: رخص للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة وهما يطيقان الصوم ان شاءا اطعما ولم يصوما ثم نسخت بعد ذلك فقال الله: فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام اخر وثبت للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة إذا كان لا يطيقان الصوم ان يطعما، وللحبلى والمرضع إذا خافتا افطرتا، واطعمتا مكان كل يوم مسكينا ولا قضاء عليهما.
1636 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن علي بن ثابت عن نافع عن ابن عمر أنه قال لام ولده: اما حامل واما مرضع أنت بمنزلة الذين لا يطيقونه عليك الطعام ولا قضاء عليك. وقال أبو زرعة: الشيخ الكبير والحامل والمرضع يطعمون لكل يوم مدا من حنطة ولا يقضوا. ومن فسر بان الآية منسوخة:
1637 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء عن بن عباس في قوله: وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين صائما ثم إن شاء افطر واطعم لذلك مسكينا فنسختها هذه الآية شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من