1 آداب قراءة القرآن (مقالة في -) 1 س غياث الدين منصور دشتكى (م 940 يا 949 ه‍. ق).
* ترجمه ء احوال أو را در بخش تفسير، ذيل تفسير آية (سبحان الذى أسرى: غياث الدين منصور دشتكى) ببينيد.
# ت: سده ء 10 ه‍. ق.
به نظر مى رسد كه اين مقال بخشى از كتابهاى دشتكى واحتمالا گفتارى از كتاب مقالات العارفين أو باشد.
آغاز [نسخه ء 7 مج 1830 مجلس]: [منقول من كلام غياث المدققين منصور]، المقالة الرابعة: النصوص الدالة على فضيلة القارى والقراءة كثيرة عديدة معروفة مشهورة غير مستورة. ومن الآداب: ينبغى للقارى السواك و تنظيف الفم وتطهير الثوب ومكان الجلوس، استقبال القبلة أولى إلا لضرورة هي أولى، ويستحب أن يكون طاهرا بوضوء، فلم يكن محدثا ولاجنبا ولا متجنبا..
انجام [همان نسخه]:.. والقراءة من المصحف أفضل، وقد جعل النظر في المصحف عبادة، ولا بأس برفع الصوت باعتدال، لقد اتفق العلماء على الامر بسجود التلاوة، واختلف هل هو أمر وجوب أو استحسان، والاكثرون قرروا الاستحباب أو الاستحسان، وجوزوا في الصلوة، وأكثرهم على أن السجدات أربع عشر، والاكثرون أوجبوا الطهارة في سجدة التلاوة وكذا استقبال القبلة، وقد يجوز خلاف هذا.
* نسخه:
1. مجلس - تهران (7 مج 1830 - دفتر: 25808). نستعليق محمد بن حسين عقيلي استرابادى، حدود 1058 ه‍. ق، ص 6 و 7، 23 سطرى [ف: مجلس 2 / 9 / 458] 1 س.
2 آداب قراءة القرآن وكتابته 2 س.
* مؤلف نسخه أي كه از اين كتاب رؤيت شده شناخته نشد، لكن پيداست كه از دانشمندان اهل سنت مى باشد.
# ت:؟
اين نسخه با عنوان (فرع) آغاز مى شود ومؤلف معتقد است كه قرآن در زمان پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) به صورت كنونى جمع آورى ومرتب شده است، وما به منظور آگاهى