خصائص الوحي المبين - الحافظ ابن البطريق - الصفحة ١١٧
الفصل السادس في قوله: * (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله * (1).
وفي قوله تعالى: * (وأنذر عشيرتك الأقربين) * (2).
60 - من مسند ابن حنبل بالاسناد المقدم قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أبو عوانة، قال حدثنا أبو بلج، قال: حدثنا عمرو بن ميمون، قال: اني لجالس إلى ابن عباس - رضي الله عنه - إذ أتاه تسعة رهط، فقالوا: يا بن عباس اما أن تقوم معنا أو تخلو بنا عن هؤلاء.
قال ابن عباس: بل أنا أقوم معكم - وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى - قال: فابتدوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا، فجاء ينفض ثوبه ويقول: أف وتف (3) وقعوا في رجل له عشرة خصال:

١ - سورة البقرة: ٢ / ٢٠٧.
٢ - سورة الشعراء: ٢٦ / ٢١٤.
٣ - أف وتف: معناه الاستقذار لما شم. وقيل: معناه الاحتقار والاستقلال وهو صوت إذا صوت به الانسان علم أنه متضجر منكرة - النهاية لابن الأثير.
وفي لسان العرب: أف وتف، آلاف: الوسخ الذي حول الظفر، وتف: وسخ الأظفار، وقيل: ما يجتمع تحت الظفر من الوسخ، يقال ذلك عند كل شئ يتضجر منه ويتأذى به.
(١١٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 111 112 113 114 115 117 118 119 120 121 122 ... » »»
الفهرست