تفسير جوامع الجامع - الشيخ الطبرسي - ج ١ - الصفحة ٥٦٦
كذبت) * تسلية أيضا * (فصبروا على ما كذبوا وأوذوا) * أي: على تكذيبهم وإيذائهم * (حتى) * جاءهم * (نصرنا) * إياهم على المكذبين * (ولا مبدل لكلمات الله) * أي:
لمواعيده من قوله: * (ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون) * (1)، * (ولقد جاءك من نبأ المرسلين) * أي: بعض أنبائهم وقصصهم وما كابدوا (2) من قومهم.
* (وإن كان كبر عليك إعراضهم فإن استطعت أن تبتغى نفقا في الأرض أو سلما في السماء فتأتيهم بآية ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجهلين (35) إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم إليه يرجعون (36) وقالوا لولا نزل عليه آية من ربه قل إن الله قادر على أن ينزل آية ولكن أكثرهم لا يعلمون) * (37) سورة الأنعام / 35 - 38 كان يعظم على النبي (صلى الله عليه وآله) إعراض قومه عن الإيمان (3) وقبول دينه فنزلت (4)، ونحوه: * (فلعلك بخع نفسك) * (5)، * (فإن استطعت) * أي: إن قدرت وتهيأ لك * (أن) * تطلب * (نفقا في الأرض) * أي: سربا ومنفذا تنفذ فيه إلى ما تحتها حتى تطلع لهم آية يؤمنون عندها * (أو سلما في السماء فتأتيهم) * منها * (بأية) * فافعل، أي: إنك لا تستطيع ذلك، وحذف جواب " إن " (6)، وقيل: فتأتيهم بآية أفضل مما آتيناهم به يريد أنه لا آية أفضل منه (7) * (ولو شاء الله لجمعهم على

(١) الصافات: ١٧١ و ١٧٢.
(٢) كابده: أي قاساه. (القاموس المحيط: مادة كبد).
(٣) في نسخة زيادة: به.
(٤) انظر الكشاف: ج ٢ ص ١٩.
(٥) الكهف: ٦.
(٦) انظر الفريد في اعراب القرآن للهمداني: ج 2 ص 143.
(7) قاله ابن عباس. راجع تفسيره: ص 108، وعنه الطبري في تفسيره: ج 5 ص 183 ح 13204.
(٥٦٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 ... » »»