الله، ولن أقول فيه ولا في غيره من العلماء إلا ما قال الله (ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات) من اجتهد منهم فأصاب فله أجران ومن أخطأ فله أجر واحد] اه‍ وأقول لك - ولا أسف!! -: لم تصدق!! لم لم تقل هذا الكلام في مثل العلامة المحدث الكوثري رحمه الله تعالى؟!
هل تنكر بأنه كان عالما؟!! - وقد اعترفت في غير ما موضع من كتبك بعلمه!! - أم أنك تقول هذا في محمد بن عبد الوهاب لتستكمل التجارة بالكتب في البلاد التي يعظم فيها محمد عبد الوهاب ويبجل مع كونك تقول عنه ذاما له بين أصحابك ومريديك!!! المقربين!! المفتونين بك.!! - سرا -: " إنه جاهل بعلم الحديث وبالجرح والتعديل جهلا بالغا!! " تقول ذلك سرا لئلا يحاربك أولئك الذين تطمع أن تكسب كل يوم منهم دراهم بالمتاجرة بالعلم وبحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أجبنك!! ويا فقدانك للشجاعة العلمية!!
(ثامنا): وأما الرد على تساؤلك الذي ذكرته ص (24) حيث قلت:
" فتساءلنا: لماذا خص الشيخ إسماعيل برده الألباني دون ابن عمه وهما متفقان... " فجوابه: لان خطر وخطأ الشيخ الألباني!! المتناقض!! أكبر بكثير من حماد الأنصاري لانتشاره في أماكن كثيرة غير موجود فيها كلام حماد الأنصاري فتأمل!!
وحق للأنصاري أن يقول لك: أرغم الله أنفك!! " وأشل الله يدك وقطع لسانك " (1)!!