ومنه ما جاء على وجه / (م و 52: ب) الحكاية، مثل قولهم: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن (السائحون) فقال: الصائمون. كأن تقديره سئل عن قول الله عز وجل: «التائبون العابدون الحامدون السائحون». يحكى اللفظ في التنزيل.
678 - حدثنا أبي، ثنا عمرو بن مخلد التيمي، ثنا عاصم بن هلال البارقي، ثنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
/ (ظ ص 157) تعلموا الزهراوان، البقرة وآل عمران.
679 - وحدثناه أبو خليفة على هذا اللفظ أيضا قال: ثنا مسلم بن إبراهيم عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن جده، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعلموا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شافعا لأصحابه، وعليكم بالزهراوان: البقرة وآل عمران.
680 - وأما إصابة المعنى بتغيير اللفظ فأهل العلم / (ك و 62: آ) من نقلة الأخبار يختلفون فيه، فمنهم من يرى اتباع اللفظ، ومنهم من يتجوز