بتسييبها ولا سبيل إلى علم هذا لانقطاع الوحي فلا يجوز استعمال هذا الفعل لاحد ابدا ذكر الزجر للنساء عن اكثار اللعن واكفار العشير أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا بن أبي مريم حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير أخبرني زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى فصلى ثم انصرف فقام فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة قال أيها الناس تصدقوا ثم انصرف فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فإني أراكن أكثر أهل النار فقلن ولم ذلك يا رسول الله قال تكثرون اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من إحداكن يا معشر النساء فقلن له ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذاك نقصان عقلها أو ليست إذا حاضت المرأة لم تصل ولم تصم قلن بلى قال فذاك نقصان دينها ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما صار إلى منزله جاءت زينت امرأة عبد الله بن مسعود تستأذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينت تستأذن عليك فقال أي الزيانب قيل امرأة
(٥٤)