(1) إسناده حسن. وهو موقوف، ولكن له حكم المرفوع لان مثله لا يقال بالرأي. موسى بن محمد بن حيان تكلمنا عنه عند الحديث (677). وعبد الله بن جعفر هو: المخزومي، وإسماعيل بن محمد هو: ابن سعد بن أبي وقاص.
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " 2 / 124 وقال: " رواه أبو يعلى: وفيه موسى بن محمد بن حيان، ضعفه أبو زرعة ".
ويشهد له حديث ابن عباس عند: البخاري في الاذان (809) باب:
السجود على سبعة أعظم - وأطرافه. ومسلم في الصلاة (490) باب: أعضاء السجود، وأبي داود في الصلاة (889، 890) باب) أعضاء السجود، والترمذي في الصلاة (273) باب: ما جاء في السجود على سبعة أعضاء، والنسائي في الافتتاح 2 / 208 باب: على كم السجود؟
وانظر أيضا ما أخرجه مسلم (491)، وأبو داود (891)، والترمذي (272)، والنسائي 2 / 208. من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن ابن عباس والآراب:
جمع إرب، وهو: العضو.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، إسماعيل بن محمد ⁽²⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، السجود ⁽⁴⁾، عمر بن سعد لعنه الله ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽²⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، محمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، قتيبة بن سعيد ⁽¹⁾، موسى بن محمد ⁽²⁾، الصّلاة ⁽³⁾